Система Orphus
Увидели ошибку-опечатку? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter.
Спасибо за помощь сайту!

Возврат на главную

Подпишитесь

Можно подписаться на новости "Слова". Поклон каждому, кто разделяет позицию сайта. RSS

Случайное фото

vjopu

Страницы сайта

Свежие комментарии

26 май, 2013

Мы услышали евангельскую повесть о ежегодном чуде, которое совершалось в Иерусалиме. Там была устроена овчая купель, названная Вифезда. В переводе на русский язык означает «дом милосердия». Это бассейн, окруженный крытыми галереями. В пяти галереях находилось много больных людей. Они приходили в поисках чудесного исцеления. Ежегодно ангел входил в купель и возмущал воду. Кто успевал первым по возмущении воды войти в купель, исцелялся от любого недуга. Чудо совершалось однажды в год, и только один человек получал исцеление. Множество людей, собравшихся в галерее: слепых, хромых, сухих – ожидали движения воды с надеждой исцелиться. Можно себе представить, что там происходило, когда возмутится вода! Когда в храме освящают воду на празднике Крещения, происходит давка и толкотня, хотя люди знают, что воды хватит на всех. Люди давят друг на друга, не желая подождать. Однажды спрашиваю женщину: «Зачем вы так давите?» Она отвечает: «На меня сзади давят». – Говорю ей: «Вы обернитесь и посмотрите». Оборачивается, а сзади никого нет. Представьте что происходило там, где человек мог исцелиться от болезни. Каждый спешит войти в купель первым, ибо исцелится только вошедший первым. Остальным придется ждать будущего года.

Среди множества больных был человек, парализованный 38 лет. Он ожидал исцеления, понимая, что шансов у него нет. Господь вошел в галерею, увидел его и спросил: «Хочешь быть здоровым?» Человек с печалью ответил: «Человека не имею, который бы меня подвел к бассейну, когда возмутиться вода. Когда я доползаю до него, другой прежде меня сходит». Расслабленный знает только один способ исцеления – войти в купель. Но Бог может помочь иначе. Мы нередко объясняем Богу в молитве как Он может нам помочь: сделай Господи так и так. Бог знает средства лучше нас и говорит расслабленному: «Встань, возьми постель твою, и иди в свой дом». Человек почувствовал силу, которая вошла в него. Он окреп, поднялся, взял постель и пошел в свой дом.

Это событие Евангелие сообщает так подробно, чтобы мы задумались о его смысле. Мы олицетворяем дом, где лежат сухие, хромые, слепые. Мы представляем больное человечество. Симптомы у нас разные, немощи разные. А диагноз один – грех. Мы все грешники, и грех является причиной всех наших болезней. Исцелив расслабленного, Господь сказал ему: «Ты стал здоровым. Иди и больше не греши, чтобы не случилось с тобой худшее». Господь подтверждает, что причина наших болезней – грех. Одни приходят в дом милосердия с надеждой. Другие не ждут исцеления, не верят в него, ибо шансов слишком мало. Они живут, страдают и мирятся со своими недугами. Есть те, кто ожидает сверх всякой надежды. Как можно не потерять надежду за 38 лет? Но расслабленный продолжал ждать и надеяться. И его надежда исполнилась.

Мы ищем и просим. Человеческий вопль: «Господи, помоги!»- несется из века в век. И Господь откликается и может исцелить всех нас. Препятствие, о котором говорит сегодняшнее событие, не в Боге, а в человеческой психологии. Господь спрашивает: «Хочешь ли быть здоровым?». Человек хочет, но… Блаженный Августин в своей исповеди пишет, что он молился Богу и просил Бога очистить его душу, совесть и воображение от нечистых мечтаний. Просил у Бога целомудрия и чистоты. Но,- пишет блаженный Августин,- каждый раз, когда я молился об этом, тайное желание из глубины души подсказывало: «Господи, но только не сейчас, позже, немного погоди». Вопрос не о том, может ли Бог даровать исцеление. Возникает вопрос: готов ли человек это исцеление принять?

«Хочешь ли быть здоров?» Мы протягиваем одну руку Богу, а другой рукой пытаемся удержать наши страсти, потому что сладок грех. Человек разрывается душой и совестью между Богом и грехом. «Хочешь быть здоровым?» Каждый из нас говорит: «Хочу, Господи», но в глубине души звучит тайное желание: «Немножко подожди, чуть позже, я не готов». Приходит человек на исповедь и говорит: «Часто раздражаюсь на других, завидую, прихожу в гнев, у меня не хватает сил простить» и спрашивает: Что мне делать? Словно человек не знает, что делать». Необходимо терпение, мужество и решимость преодолеть грех. С грехом приходится бороться. Господь умер за нас. Умереть за другого возможно. За другого невозможно жить. Жить приходится самому. Жизнь – это и есть постоянная борьба. Чем отличается жизнь от смерти? Признаком борьбы. Смерть – полная инертность, расслабление, погружение в леность и небытие.

Пока человек жив, есть признак жизни –противостояние, борьба. Чем занимались преподобные? Почему они стяжали дух мирный, стяжали душу чистую от страстей? Они совершали подвиги, побеждая страсти и немощи. Побеждали, принимая от Бога благодатные силы. Бог дает силы, когда христианин борется, а не когда он спит. Невозможно помочь тому, кто сам ничего не делает. Чтобы очиститься от страстей, необходимо человеческое усилие и помощь Божия, врачующая наши немощи.

 
Слово

Размер шрифта

Размер шрифта будет меняться только на странице публикации, но не на аннотациях

Перевести

Рубрики